生命是一場悲劇，因為人生就是不斷地走向死亡的過程。就像村上春樹說的，死並不是對立於生命，而是生命的一部份。
一個成功的trader對於我在交易上做的努力，認為只是在「消耗自己的生命」。我也因為熬夜付出代價，每次做完一個波段總會大病一場。但這些評論卻沒有 任何建設性。請教人是對的，但別人『絕對』不會告訴你關鍵性的技術。我之所以能獲利，只在於認知到一個前提，我認為我完全無法從這些前輩身上學到任何『關 鍵技術』。
我曾經花了許多錢和時間聽了外界許多課，但我只能告訴你，別以為花了幾十萬就能學到致富的秘訣，這些人絕對不會告訴你他獲利的來源的，因為他怕，他只要說了就賺不到錢了！所有的一切都必須靠自己重新建立。
作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事：
「有一次我從宜蘭搭火車回台北，瑞芳那站上來一群高中生，擠在廁所外說笑打鬧。我從廁所出來，車一轉彎，我撞到一個學生。『你怎麼搞的？』他很不高興。
「我說：『對不起，車子搖晃得很厲害。』他看看我，說：『反正你快要死了。』我心裡好痛，回家說給太太聽，台灣的囝仔怎麼變這樣？我就算快死也不用你這樣講。」
剛退休的暨南大學教授李家同今年初對菁英高中生演講時，談到印度窮人飢餓到必須跟猴子要食物的景況，台下學生大笑。
十年前，我帶年僅三歲多的兒子到美國旅行，寄宿親戚家。
親戚拿個全新的兒童汽車安全座椅給我，說：「這裡規定兒童一定要坐汽車安全座椅，這個給你用，因為是借來的，請儘量不要弄髒，我還要還人。」
兩週後，我不再開車，他拿著半新不舊的安全座椅到量販店辦退貨。店員一聲不吭，錢全數奉還。
親戚得意地對我說：「美國的商店，兩週內都可憑發票退貨，所以我們常來這裡『借』東西。有些大陸人甚至連電視都『借』哩！你說，美國人笨不笨？無條件退貨的漏洞這麼大，他們竟然都不知道！」
隔年，我到日本，在當地做事的台灣朋友招待我，出入都開車。
人老才認識自己，許多事需要年歲的歷練才.....
人到老年，會突然 〝醒悟〞：生命是有盡頭的。
這種感悟會使他們行動起來，去做一些他們很想做但以前總也沒有做的事情，有時，他們甚至用他們 〝意料不到〞 的方式。
人到老年，才真正〝認識自己〞：
也才真正屬於自己，並且用一種寬容、舒適和誠實的方式接受自己。
一個老和尚帶著一個小和尚過河，發現河邊也有一名年輕女子正在發愁如何過河。
老和尚二話不說，抱起女子就過了河。過河後老和尚放下就走，跟在老和尚後面的小和尚非常納悶，對師父的做法百思不得其解。
終於，小和尚忍不住問師父：「我們是出家人，你平常教導我不應該近女色，可剛才你怎麼能抱她呢？」
老和尚驚訝道：「我已經把她放下了，你怎麼還抱著？」
俄國大文豪托爾斯泰寫了一本寓言故事集《呆子伊凡》，裡面有一個故事是這樣的：有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了，他說：「我們要去擾亂一下，要不然 魔鬼就不存在了。」他先派了一個小魔鬼去擾亂一個農夫。因為他看到那農夫每天辛勤地工作，可是所得卻少得可憐，但他還是那麼快樂，非常知足。
小魔鬼就開始想，要怎樣才能把農夫變壞呢？他就把農夫的田地變得很硬，讓農夫知難而退。那農夫敲半天，做得好辛苦，但他只是休息一下，還是繼續敲，沒有一點抱怨。小魔鬼看到計策失敗，只好摸摸鼻子回去了。
老魔鬼又派了第二個去。第二個小魔鬼想，既然讓他更加辛苦也沒有用，那就拿走他所擁有的東西吧！那小魔鬼就把他午餐的麵包跟水偷走，他想，農夫做得那麼辛苦，又累又餓，卻連麵包跟水都不見了，這下子他一定會暴跳如雷！
柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是愛情？
蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次，柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去。
誰知過了半天他仍沒有回去，最後，他垂頭喪氣出現在老師跟前訴說空手而回的原因：「很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，不得已，因為只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發現已經走到盡頭時，才發覺手上一棵麥穗也沒有。」
好謀而成、分段治事、不疾而速、無為而治
李嘉誠談成功四講。談風險，他花了九O%的時間在想壞情況下會出現的問題...
以下摘自「商業週刊1047期」
十一月二十一日，《商業週刊》編輯團隊一行六人，抵達位於香港中環的長江集團中心。在警衛團的森嚴戒備下，我們踏入直抵頂層的電梯。這棟以藍綠色玻璃帷幕包裹的七十層大樓，與中國銀行新、舊大樓，匯豐銀行等地標大樓比鄰。這裡，是香港的鑽石地段。
貧窮是一種感覺
你必須停止與別人比較，拒絕讓別人把快樂建築在你的痛苦上。
如果你覺得錢不夠用，請不要難過，因為你不是特例，有成千上萬的人跟你一樣不夠用，但是如果你覺得窮困，問題就比較嚴重了。錢不夠用可以用理財的方法解決，但是貧窮是社會問題，不是理財可以解決的。
一位花販告訴我的 ~~花言巧語
短短數語.是一種 人生境界
